チバアヒル(完全復帰まであと一歩)さんのツーリング日記 「奥のカブ道を往く♪...(1)草加~粕壁~間々田~鹿沼」

まつばら綾瀬川公園のある旧日光街道に芭蕉と曽良の銅像がありました。

旧暦元禄2年(1689)3月27日おくの細道草加の段で、芭蕉はこの旅の目的を初めて述べています。

ことし元禄二とせにや、奥羽長途の行脚、只かりそめに思ひたちて、呉天に白髪の恨を重ぬといへ 共、耳にふれていまだめに見ぬさかひ、若生て帰らばと定なき頼の末をかけ、其日漸草加と云宿にたどり着にけり。

翻訳:今年は元禄二年、西行法師500年忌にあたり、このみちのくへの長旅を思いついたが、たとえ旅の苦しみにこの髪が白髪に変じようとも、話に聞くだけで未だこの目で見たことのない土地をぜひ訪ねてみたい。(和歌の歌枕に詠まれるまだ見ぬ土地を訪ねてみたい...という意味)

その上、生きて帰れるのであればこれ以上の望みはないと、あてにはならない期待をもって、この最初の日、ようやく草加の宿まできた。

草加は有名な「草加煎餅」発祥の地で、1000年以上前から作られていたとも言われており、芭蕉と曽良も茶店で草加せんべいを食べたかもしれませんね。(^^)

08:30 春日部

草加で休憩したであろう芭蕉と曽良は、初日3月27日は粕壁(春日部)でこの日は泊まったとのことです。

明治のイギリス人探検家イザベラ・バートが歩んだ「日本奥地紀行」でも東京英国大使館を出て初日が粕壁に泊ったとあり、江戸を出るとちょうど1泊目に当たる距離に粕壁はあったようです。

10:00 小山市間々田

小山市にある間々田八幡宮に立ち寄りました。

旧暦元禄2年(1689)3月28日

粕壁に一泊した芭蕉と曽良は、この日は栗橋を経由して間々田に泊ったとだけしか記されていません。

間々田は、日光街道11番目の宿場町であり、間々田八幡宮は1300年以上の歴史もあり源頼朝にも所縁が深いので、ことによると芭蕉たちも立ち寄ったかもしれませんが、記録には残っていないようです。

11:00 壬生町にある大神神社に来ました。

名所と言われる室の八島は、大神神社の境内にある小さな祠がたくさん配置された庭園のことです。

旧暦元禄2年(1689)3月29日
間々田に一泊した芭蕉たちは、今回の旅の目的である和歌の歌枕が詠まれた「室の八島」のある大神神社を尋ねました。

しかし、当時「室の八島」の池は枯れは果てていて、歌枕にいう煙(池からの湯気)がないので芭蕉にとって期待外れだったのか俳句は読んでいません。その代わり曽良の句が残されています。

糸遊に結びつきたる煙哉

翻訳:室の八島は古来より和歌の歌枕において「煙立つ」と歌われることから、その煙にかけて句を詠んだもので...初夏のかげろう(糸遊)が歌枕に聞く室の八島の池の湯気(煙)とともに立ち上っていくなぁ..．と景色を詠んでいます。

12:00 鹿沼

大神神社から移動して、お昼となったので、鹿沼名物「ニラ蕎麦」の美味しいお店の新規開拓です。

以前からマークしていたのですが、日曜休業の地元密着のお店なので、なかなか立ち寄る機会が無くて、今回初めて来ました。♪

食べたことのない人には絶対に理解不能な鹿沼の「ニラ蕎麦」(^^;私は大好き♪

鹿沼の蕎麦は、蕎麦自体の味が強いので香りの強いニラに負けていないというか、初めて食べるとインパクト強いですが、ニラに負けない美味しい蕎麦は鹿沼でないと食べられませんね。

あ、芭蕉と曽良は、旧暦元禄2年(1689)3月29日は、室の八島のあと鹿沼で泊ったとあります。

もし、芭蕉と曽良がニラ蕎麦を食べていたら俳句が残っているかもしれませんが、残念ながらそんな記録はありません。(^^;

..．ということで、芭蕉と曽良にとってはここで3日目となりますが、私のカブ道にとっては初日のまだ半日目なので、まだまだ続きますよ...眠らないでついてきてくださいね。(笑)